小改造•大好用 遇見日用之美

文／簡政展　圖／陳治旭 來源出處：國立臺灣工藝研究發展中心《生活工藝誌》

長期以來，中小學的生活科技、美術和家政等實用技能或藝術美感的課程，在升學考試的壓力下，不受重視的狀況時有所聞。學識水準日漸增長，但生活的技能，如水電修護、交通器械保養或山林生態等知識或常識，卻顯得匱乏甚至闕如；身處多數生活服務都可花錢交換的時代，沒時間處理，沒關係，省時省力的到府服務因應而生。久而久之，用完即丟、不修即換的習慣，卻對環境形成巨大負擔。

從工具的熟悉引發動手做
長期進駐臺北市寶藏巖藝術村的工藝家陳治旭，一直致力於舊木回收整理，以及生活常用工具的改造、翻修與養護等，期待能喚醒人們回歸日常、回歸生活。概念上，他從家庭生活的角度出發，收集被忽略或丟棄的廢棄傢俱與木料，透過翻修或改造，讓這些生活中的老舊用品或工具重生，再加強保養維護的訣竅與心法，創造物件新的可能性與價值。例如，為損壞的訂書針外殼換上廢棄木料製作的新裝、為老舊的棘輪起子換上新的木質握把、將破損的供品盤改造成木質燈罩等。對陳治旭來說，這些生活物件的改造可大可小、可輕巧可複雜，但關鍵並非單純地改造物件本身，反而是熟悉與了解常用工具及它的效能，更能促使人們嘗試動手實作。比方，想為圖片進行修飾或再創作，但不熟悉繪圖軟體工具的操作，讓人很快打退堂鼓，或因成果不理想而洩氣；不過一旦熟稔了這些繪圖技巧，便可以依據自己的期待，輕鬆進行修飾或創新風格。

工欲善其事，必先利其器
陳治旭認為「工欲善其事，必先利其器」的古諺十分有智慧，因此他對生活大小物件的改造，首重對工具的認識、維護與保養。這些工具並非昂貴或特殊難得的器械，而是最基本的刀具、起子或毛刷等家用工具，就如人們雙手的延伸。以刀具來說，一把不鋒利的刀，使用時必須加大力度來增加它的切削力，易增加刀具損壞風險。綜觀早年農耕時代的農人或生活在山林間的原住民，平日裡就勤於保養農具與刀械，農耕與狩獵時才能取得最大的使用效益。因此，學習用刀的第一課便是磨刀，磨刀形同一種修行與鍛鍊，刀磨利了，才能妥善處理物件。先懂得磨刀，才能掌握用刀的法門，掌握用刀的法門便能挑選適合自己的刀具，甚至訂製或研發符合自己需求的刀具。

認識材質，創造價值
認識與熟悉工具後，改造生活大小物的第二步，是認識與瞭解材質。透過真實的觸碰和使用，理解用品的耐用狀況與特性，如此一來才能在材料收集、購買與回收再利用時事半功倍。例如，坊間以壓合夾板製作的家具往往較不耐用，抗重和耐壓程度有限，雖然廉價便利，但使用時效不長久，抗腐與再利用性也偏低。有了這層認識，民眾選購家具時就能區分並評估價值，從事二手物件揀選時有所依據，避免只求美觀但用壞即丟的短期使用。

走進陳治旭的工作室，可以看到親手打造的工作桌、工具櫃與置物空間。在這些琳瑯滿目的工具、器械與零件中，蘊藏許多循環再利用的細節與巧思。如他捨棄了常見的金屬與硬質配件，將自己穿壞皮鞋的軟質皮革，製作成工具櫥櫃的抽屜，櫥櫃開合時就不會造成工具的碰撞與磨損。

從改造到改變
陳治旭生活中盡量避免使用一次性的塑膠材質用品，金屬、礦物或木製材質是他生活器物的首選。並非因為他一味追求古物舊器的質樸之美，而是希望在生活中實踐愛惜資源與循環再生的理念。生活大小物的改造，是一種從己開始，以身作則的家庭教育過程。掌握了生活大小物的改造竅門之後，無論是走街穿巷或漫步林野，人們能更加體察周遭萬物的美好與細節，甚至從中發現意外的收穫。

這一年多以來，世界歷經疫情肆虐的恐慌，多數人為了健康與安全盡量減少外出，也改變了原來的消費和家庭相處模式。足不出戶的家人，在有限的空間裡長時間相處，不僅有更多的互動機會，也考驗著家人之間的生活默契與節奏。生活大小物的改造，讓一家人重新審視居家空間的配置與物件使用的狀況，更在親子陪伴與合作中引發機會教育，諸如一同改造家中損壞的家具，或一起修理故障的家電器械等。既能引導孩子發現問題、解決問題、並創造新的可能與機會，在孩子心中埋入永續的種子。陳治旭的生活大小物改造理想，最終要創造的不是作品與技術，而是人與人之間的交流與溫度，以及感受物件使用的「日用之美」和生活態度。